这7个逻辑错误,正在毁掉你的思维能力

摘要

[db:摘要]

只有能够快速抓住事物本质的人,才能让自己脱颖而出。

朋友阿来今年27岁,在广州打拼。

虽然没有男朋友,但收入还不错,一个人过得有滋有味。

阿来的爸妈却很为阿来着急,他们总觉得女儿都27岁了,还不结婚生孩子,晚了就没人要了。

他们经常给阿来安排相亲,一旦阿来表达抗议,他们就会抛出这样一句话:

“人生来就是要结婚生孩子的,如果大家都像你这样不结婚不生孩子,人类岂不是要灭绝了?”

每次遇到爸妈这么说,阿来总觉得非常奇怪,但又觉得不知道如何反驳,于是和我吐槽。

我提醒她:“你的感觉没错,你爸妈犯了 滑坡谬误’。”

所谓“滑坡谬误”,是逻辑学中的一个经典谬误,指的是人们采取一连串因果推论,夸大了每个环节的因果强度,最后得出了一个不合理的结论。

阿来现在还没结婚生子,不代表她以后不会结婚生子;

哪怕她以后不结婚生子,也不代表其他人就会和她一样不结婚生子,爸妈说的“人类要灭绝了”,其实是逻辑上的错误。

其实这并不怪阿来的爸妈,因为逻辑上犯错,归根结底是思维架构还没有形成,导致没有很好的思维能力。

不少人也像阿来的爸妈一样,在生活中犯下不少看似正确的“常识错误”,比如:

“学生宿舍要什么空调?你是来读书还是住豪宅?”

——学生要求装空调,却将其说成学生“想住豪宅”,这是在偷换论题。

“他没把这个单子谈下来,一定是故意拆台。”

——这是犯了诉诸人身的逻辑错误。

“他是有钱人,这个强奸案一定和他无关!”

——是否有钱和是否会去强奸人,并没有任何联系。

如果不能摆脱自己固有的逻辑错误,锻炼自己的思维能力,那么我们就会在日常生活中不断犯错,不断经历和重复着人生的悲剧。

逻辑错误一:误用权威

不少人在生活中总爱引用别人的话,作为自己观点的佐证:

“有专家表示”“有外国学者认为”“西哲曾经说过”……诸如此类。

梁光耀指出,如果有病去看医生,相信医生的判断,这样是没问题的,但不少人却在诉诸不相干的权威。

这就是不少人经常会犯的“误用权威”的错误,也就是用了不合乎资格的权威,或者不相干的权威。

梁光耀举了一个例子:

“很多著名的医生和科学家都认为堕胎是不道德的,所以堕胎在道德上是错的。”

梁光耀指出,虽然医生和科学家都是社会上的权威人士,但堕胎是否道德,完全属于伦理学范畴的问题,医生和科学家在伦理学方面根本没有任何权威可言。

所以,上面的论述就犯了误用权威的错误。

逻辑错误二:诉诸人身

先问你一个问题:

假如你不喜欢一个人,会不会觉得这个人说的话也没有道理?

如果你真的是这样,那你必须反省自己了,因为你也犯了一个逻辑错误,叫做“诉诸人身”。

所谓“诉诸人身”,就是判断一个言论是否正确,不是基于其内容,而是基于说话者的地位、性别、种族、你的个人喜好等个人因素来决定。

举个例子:“我们不能接受部门主任提出的节约公司用纸的建议,因为部门主任经常向员工们发火。”

梁光耀指出,部门主任经常向员工发火这件事,和是否接受他提出的节约用纸建议没有任何关系。

是否接受部门主任提出的建议,取决于这个建议的好坏,这样才是合理的。

或许你会说,这个逻辑错误有什么的,不喜欢一个人,自然不喜欢他说的话,这不是很正常吗?

这个错误的关键点在于,你不喜欢一个人所以觉得他说的话没道理,同样也会因为喜欢一个人,觉得他说的话很有道理。

试想一下,有多少骗子就是抓住了大家的这种逻辑错误,先想尽办法博得你的喜欢,再找种种借口骗走你的钱����,。

其实骗子编的借口非常拙劣,旁人一看就能看出其中的荒谬。

但如果你陷入“诉诸人身”的逻辑谬误之中,觉得这个人这么好,说什么都有道理,那你的钱就会被骗光。

逻辑错误三:错误类比

很多人说明一个道理,总喜欢用一些比喻手段,比如:

“天无二日,土无二王。”——《礼记·曾子问》

“车之二轮,鸟之二翼,相辅相成,不可偏废。”——天台宗实际创立者智者大师

大家对这种论证方式习以为常,不少人也会经常使用这种论证方式,但梁光耀提醒大家,这个论证方式是错误的。

这种方式,只是通过类比手法和比较容易明白的事例,去形容某个论点,让人更容易明白,但并不能证明这个论点就是对的。

比如“天无二日,土无二王”,我们不可能通过“天上不可能有两个太阳”,来证明“一个国家不可能有两个皇帝”,请问这两者有什么关系呢?

“车之二轮,鸟之二翼,相辅相成,不可偏废”,这个类比能让读者更容易明白文武两者的重要性犹如车的两轮、鸟的双翼一样均等,不能偏废其中一方,但并不能证明这是正确的推论。

如果有人在说理的过程中,经常采取一些比喻的方式,那你就要小心了。

因为这样的手法听起来很有道理,但其实并没有多少说服力。

如果你不能分辨出其中的不同,那你很有可能就会被误导。

逻辑错误四:偷换论题

在网上我们总能遇到不少杠精,他们熟练掌握了“偷换论题”这一手段。

简单来说就是,我们明明在说A,他却硬要扯到B,还觉得自己很有道理。

常见方法有三种:

第一种是攻击对方论点时,扩大其论点。

有员工吐槽公司每天996,太辛苦了,公司老板却说:“难道不上班就能有工资吗?”

这就是把员工的需求推向极端,扩大了他们的论点,以避开员工们的抗议。

第二种是面对攻击时,缩小自己的论点,避开正面攻击。

有观众批评“小鲜肉”演技不过关,粉丝们为自己的偶像辩护:你有见过比他更努力的人吗?

这就是把“演技不好”的论题偷换成他到底努不努力,因此来证明他并没有错,这就是缩小论点。

第三种,就是通过质疑批评者的意图,来避开批评。

有观众质疑某明星的演技,有粉丝就说:“你们一定是别的明星派过来抹黑我偶像的!”

梁光耀指出,偷换的概念和论题毫不相干,只有针对论题的思考才有意义。

了解“偷换论题”的手法,除了有助于我们避免犯错,还能让我们更能识别、拆穿别人的谬误。

逻辑错误五:诉诸群众

很多人为了寻求别人的认同,会忽视论点正确与否,支持大多数人的论点,这就是“诉诸群众”。

问题是,大多数人的论点不一定是对的,只有论点本身的内容,才能作为论点是否正确的标准。

举个例子:

“很多人都认为毕加索的画很差,所以毕加索的画很差。”

事实上,毕加索作品的好坏,与其公众认可度并没有关系,所以这个论证就是犯了诉诸群众的谬误。

逻辑错误六:以偏概全

孟子的《生于忧患,死于安乐》一文����ˮ��,,有这样一段话:

“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

这段话里,孟子举了六个出身苦难而终成大人物的例子——舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚。

进而得出“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”这样一个结论。

问题是,你能举出六个出身苦难终成大人物的例子,我也能举出六个、六十个甚至六百个“出身苦难不能成为大人物”的例子。

这样的举例论证,无疑是错误,因为它犯了“以偏概全”的错误,仅仅以几个单独的样本,推断出论点。

这也是不少人都喜欢用的论证办法——举几个例子,然后证明这个道理是正确的。

但梁光耀指出,归纳论证并没有必然性,所以要慎重看待,不要因为别人的几个精彩故事,就被对方的话打动。

逻辑错误七:非黑即白

不少人谈论事情,总爱从一个极端,推论到另外一个极端。

我有个朋友对日本人非常仇恨,总是小日本小日本地叫,还说什么要打到日本去。

我劝他,我们要铭记历史,但不能用这样的态度对待,没想到他居然对我破口大骂:“没想到你居然会帮着日本人!”

我有点无语了,一件事情难botswana,道只有反对和支持两种态度吗?

按照一些人的逻辑:

一个中国人,你夸日本好,那你就是汉奸;

你夸美国好,你就是“鹦鹉”;

你说中国不好,那你就是卖国贼。

这样“非黑即白”的谬误,在生活中极其常见,不少人发现对方不支持自己,就会觉得对方是在帮着另一边。

在生活中,哪有那么多黑白之分,很多事情根本没有一个标准答案。硬要用“非黑即白”的标准来面对生活,最后碰壁的只会是自己。

以上就是梁光耀博士在《简明逻辑》一书中列举的7个逻辑错误。

这7个错误经常会出现在我们的生活之中,使我们没办法用一种正确的视角去看待世界,最后往往会导致失败。

除此之外,梁光耀博士还在书中介绍了种种内容:

正确思考的方式,到底是什么?

如何辨别对方说的话是否有逻辑错误?

创新思考的关键是什么?

总而言之,这本书通过通俗的语言和趣味分析图,深入浅出地介绍了逻辑学的种种知识,让大家看完之后可以快速规避那些看似正确的常识错误。

《教父》中有这样一句台词:“花半秒钟就看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人,注定是截然不同的命运。”

只有能够快速抓住事物本质的人,才能让自己脱颖而出。

要抓住事物的本质,这关乎到一个人的逻辑能力。

不管学习、工作还是沟通交流,有逻辑的人总能一眼看出事情的本质,专注于和目标相关的问题,因此效率远超常人。

希望你也能学好逻辑,不让这些逻辑错误毁掉你的思维能力,更不让它们毁掉你的人生。


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